......~~~~~~~~~~~~~~~~~

Οι ’Ελληνες… δέχονται όλους τους αδικημένους ξένους και όλους τους εξωρισμένους από την πατρίδα των δι’ αιτίαν της Ελευθερίας». Ρήσεις του Ρήγα Βελεστινλή

Σελίδα για τον ανυπεράσπιστο σήμερα πολίτη από τις αυθαιρεσίες της εξουσίας.

Σελίδα για τον ανυπεράσπιστο σήμερα πολίτη από τις αυθαιρεσίες της εξουσίας.
.....Σελίδα για τον ανυπεράσπιστο πολίτη από τις αυθαιρεσίες της εξουσίας....Γιατί εκτός από υποχρεώσεις έχει και δικαιώματα....

~~

~~
..............................................................................Ματιές στις ειδήσεις από τον κόσμο.....

Δευτέρα, 31 Οκτωβρίου 2016

Η «αποανάπτυξη» ταξιδεύει στο Ηράκλειο

Συνδιοργάνωση ΕΦΣΥΝ

ekdilosi_efsyn_hrakleio.jpg

Από παλαιότερη εκδήλωση της ΕΦΣΥΝ στο Πολύκεντρο Νεολαίας Ηρακλείου | IMAGE SERVICES


Εκδήλωση - παρουσίαση του βιβλίου «Ο Ανθρωπολογικός Τύπος της Αποανάπτυξης – Τοπικοποίησης» των Γιάννη Μπίλλα και Γιώργου Κολέμπα διοργανώνουν οι εκδόσεις των Συναδέλφων, το βιβλιοπωλείο Φωτόδεντρο και η Εφημερίδα των Συντακτών στο Ηράκλειο τη Δευτέρα 31 Οκτωβρίου. Η παρουσίαση θα πραγματοποιηθεί στο Πολύκεντρο Νεολαίας (Ανδρόγεω 4) στις 7 μ.μ.

Για το βιβλίο, που ήδη πραγματοποιεί την 4η ανανεωμένη έκδοσή, του θα μιλήσουν:
ο Γιώργος Κοκκινάκος, ψυχίατρος, τ. διευθυντής Κέντρου Ψυχικής Υγείας Χανίων
ο Γιώργος Σταματόπουλος, δημοσιογράφος στην Εφημερίδα των Συντακτών και
ο Γιάννης Μπίλλας συγγραφέας του βιβλίου
Μετά την παρουσίαση θα ακολουθήσει συζήτηση με το κοινό σε σχέση με τα προτάγματα της «ανάπτυξης» και τις επιπτώσεις τους στον ψυχισμό των ανθρώπων. 
Όπως αναφέρουν οι συγγραφείς στο επίμετρο του βιβλίου, ο καπιταλισμός, πριν φανερώσει τα αδιέξοδά του, κατέστρεψε τον ψυχισμό των ανθρώπων, διαμόρφωσε έναν ανθρωπολογικό τύπο μοναχικό, νευρωτικό, αγχώδη, φοβικό και φοβισμένο, ανταγωνιστικό, επιθετικό, ενεργοβόρο, καριερίστα και αμοραλιστή, κάτοικο του "εγώ" και όχι του "εμείς".
Η αφίσα της εκδήλωσης | 
Ακόμα και σήμερα ο άνθρωπος αυτός διατηρεί την ψευδαίσθηση της ατομικής διαφυγής. Ο ανθρωπολογικός τύπος της ιδιώτευσης, της απάθειας, της συναλλαγής και της αλλοτρίωσης είναι μέρος του προβλήματος που έχουμε να επιλύσουμε. Είναι ανάγκη να υιοθετήσουμε άλλα νοήματα, άλλες σημασίες και άλλα προτάγματα στη ζωή μας, με τα οποία θα αξίζει να ζει κανείς σήμερα και όχι να περιμένει την έφοδο στα "χειμερινά ανάκτορα".
Διότι ο άνθρωπος, εκτός από κοινωνική κατασκευή, είναι ταυτόχρονα και δημιουργός της ζωής του. Ο ετερόνομος άνθρωπος που, ως καταναλωτής, υπακούει και εκτελεί νόμους, εντολές και αφηγήσεις άλλων, χωρίς να συμμετέχει ο ίδιος στη λήψη των αποφάσεων, είναι απαραίτητο να αντικατασταθεί από τον αυτόνομο τύπο ανθρώπου, εκείνου που αυτοθεσμίζεται, που διαμορφώνει, δηλαδή, ο ίδιος τους θεσμούς και τους αναιρεί, αν χρειαστεί.
Το δικαίωμα του "συνανήκειν" είναι σύμφυτο με το δικαίωμα του "συναποφασίζειν" και είναι ίσως ο μόνος τρόπος προαγωγής της αίσθησης της κοινότητας, και αυτό γιατί ο άνθρωπος πρέπει να επιστρέψει στην κοινότητα των άλλων ανθρώπων ένα μέρος της ύπαρξής του που της το οφείλει.
Έτσι, καλλιεργείται και η ξεχασμένη στις μέρες μας αίσθηση της ατομικής ευθύνης απέναντι στην κοινωνία. Η δημιουργία του νέου αυτού ανθρωπολογικού τύπου αποκτά στις μέρες μας τη διαδικασία του κατεπείγοντος, εφόσον μια αυτόνομη, δημοκρατική και οικολογική κοινωνία δεν μπορεί να απαρτίζεται, ούτε φυσικά και να δημιουργηθεί, από τον τύπο του ανθρώπου που δημιουργεί η καταναλωτική κοινωνία.
http://www.efsyn.gr/arthro/i-apoanaptyxi-taxideyei-sto-irakleio-syndiorganosi-efsyn



Επανορίζοντας την πολιτική

Ριζοσπαστικές Αναγνώσεις

Επιμέλεια: Γιώργος Σταματόπουλος

Το μέτρο

Η αρχική απορία όσων ακούν τον όρο αποανάπτυξη μετατρέπεται σε ειρωνεία εάν δεν τους εξηγήσει κάποιος ότι ο όρος είναι βαθύτατα πολιτικός και ότι περιέχει στον πυρήνα του την αντίσταση στον αχαλίνωτο καπιταλισμό: ως έκφραση του αντικαταναλωτισμού και ως φορέας μιας ήπιας και ανθρώπινης ανάπτυξης.
Θα το πω αλλιώς: Η αποανάπτυξη θα μπορούσε να είναι η σημερινή απόδοση του παλιού και ωραίου και διαιώνιου ελληνικού ρητού μέτρον άριστον. Ούτε μηδενική ανάπτυξη αλλά μήτε και άλογη. Του γαρ άπαξ υπέρ το μέτρον όρος ουθείς έστιν, έλεγε ο Επίκτητος, έτσι δηλαδή και υπερβείς το μέτρο δεν υπάρχει κανείς φραγμός. Σε έναν πεπερασμένο πλανήτη δεν μπορεί να υπάρχει άπειρη ανάπτυξη.
Επικρατεί σήμερα η ιδεολογία του συμφέροντος και ένας ορθολογισμός σφόδρα εργαλειακός. Τον αποκαλούν ρεαλισμό, ξεχνούν, όμως, τις τόσες οικονομικές ανισότητες, την επικράτηση και τον πλουτισμό των ολίγων και την εξαθλίωση των περισσότερων ανθρώπων στον πλανήτη. Αυτό δεν είναι πρόοδος και ανάπτυξη όπως ισχυρίζονται οι φιλελεύθεροι αλλά και οι αριστεροί οικονομολόγοι. Μια συνεχής ανάπτυξη οδηγεί μαθηματικά στην καταστροφή των φυσικών πόρων και στη μετάλλαξη του ανθρώπου σε μηχανή, χωρίς αισθήματα και χαρά.
Η θεωρία της αποανάπτυξης, εάν μπορούμε να την αποκαλέσουμε θεωρία, εκεί αποσκοπεί: στη λιτή αφθονία, όπως έχει πει ο Γάλλος θεωρητικός της Σερζ Λατούς, στα μικρά μεγέθη (διότι τα μεγάλα οδηγούν στον δεσποτισμό), στην παραίτηση από το περιττό και στην εγκαθίδρυση ενός διαφορετικού μοντέλου διάρθρωσης των κοινωνιών με βάση την αυτοθέσμισή τους, μακριά από τη μανία της κατανάλωσης, που επιφέρει τάχα την ευτυχία στους ανθρώπους. Αλλού είναι η ευτυχία, στην ισορροπία μέσα μας και στην αρμονική συνύπαρξη του ανθρώπου με τη φύση.
Λοιπόν: αποανάπτυξη δεν σημαίνει άρνηση της εξέλιξης ούτε είναι τεχνοφοβική όπως μερικοί βιάστηκαν να την κατηγορήσουν. ούτε σημαίνει ότι είναι καλύτερα να ζούμε σε σπηλιές. Είναι μια πρόταση για ηπιότητα, ισότητα, ισορροπία και αρμονία, είναι το μέτρον των αρχαίων και καλό είναι να αρχίσουμε να το ψηλαφίζουμε.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΛΕΜΠΑΣ - ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΙΛΛΑΣ Ο ανθρωπολογικός τύπος της αποανάπτυξης-τοπικοποίησης ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΩΝ ΣΥΝΑΔΕΛΦΩΝ, Γ' ΕΚΔΟΣΗ Σελ.110 | 

Ο ανθρωπολογικός τύπος της αποανάπτυξης-τοπικοποίησης

Ποτέ άλλοτε το παγκόσμιο καπιταλιστικό σύστημα δεν είχε τόση εντροπία, αλλά και ποτέ ίσαμε τώρα δεν υπήρχε αυτή η ηγεμονία της ιδεολογίας του καπιταλισμού στην κοινωνία. Πραγματικά το καπιταλιστικό φαντασιακό έχει καταλάβει και κυριαρχεί στο μυαλό και στην καρδιά του σύγχρονου ανθρώπου
Οι άνθρωποι πλέον δεν ονειρεύονται, δεν ζητούν ένα άλλο σύστημα πιο ανθρώπινο και πιο ελεύθερο, δεν έχουν κανένα όραμα για μια άλλου τύπου κοινωνική οργάνωση. Μέσα ακόμα και από την κρίση του καπιταλισμού, δεν αναδύεται ο άνθρωπος του μέλλοντος όπως συνέβαινε σ' όλες τις παλαιότερες κοινωνίες σε κρίση.
Ο καπιταλισμός ιδιαίτερα με την κατάρρευση του «υπαρκτού σοσιαλισμού» –ή του κρατικού καπιταλισμού καλύτερα– έγινε πιο επιθετικός αλλά και ο πλανήτης πιο ασταθής και πιο ανισόρροπος. Η πρόβλεψη του Κέινς ότι μέσω του καπιταλισμού όλες οι ανάγκες του ανθρώπου θα ικανοποιούνται –έτσι έλεγε το 1928- με ένα μικρό μόνο μέρος της εργασιακής του απασχόλησης για να ικανοποιηθεί ο παλαιός Αδάμ μέσα μας, όχι μόνο δεν ίσχυσε αλλά δείτε πώς είναι ο κόσμος σήμερα.
Ο νέος άνθρωπος
Ο καπιταλισμός πριν φανερώσει τα αδιέξοδά του κατέστρεψε τον ψυχισμό των ανθρώπων, διαμόρφωσε ένα νέο ανθρωπολογικό τύπο. Ο καπιταλισμός πώς κατάφερε να διαμορφώσει αυτόν τον ανθρωπολογικό τύπο; Εναν άνθρωπο μοναχικό, νευρωτικό, φοβικό και φοβισμένο αλλά και ατομιστή, επιθετικό, λαίμαργο, αποθηκευτικό, καταναλωτικό και ενεργοβόρο;
Καριερίστα, αμοραλιστή, εγωιστή, αμετροεπή, ασεβή με τη φύση και το περιβάλλον, ανταγωνιστικό; Εναν άνθρωπο «κάτοικο του εγώ» και απηνή διώκτη τού «εμείς», έναν άνθρωπο που ακόμα και στη σημερινή γενική καταστροφή, διατηρεί μια ψευδαισθητική πιθανότητα ατομικής διαφυγής; Ο καθένας μας πρέπει να σκεφτεί ότι ατομικός άνθρωπος δεν υπάρχει.
Ο καθένας από μας αν μεγάλωνε έξω από τους άλλους ανθρώπους δεν θα ήταν άνθρωπος αλλά κάτι άλλο. Ο άνθρωπος είναι ο κοινωνικός άνθρωπος. Αυτή είναι η ιστορική και επιστημονική νομιμοποίηση του αιτήματος μιας κοινωνίας της αλληλεγγύης, του μοιράσματος, της συλλογικότητας, της ευθύνης και της ελευθερίας.
Μιας κοινωνίας που θα επιτρέπει σε κάθε μέλος της να αυτοπραγματώνεται.
Δυο λύκους έχει μέσα του κάθε άνθρωπος έλεγε ο γερο-Ινδιάνος στον εγγονό του. Τον καλό και τον κακό. Και ποιος κερδίζει παππού; Ρωτά ο εγγονός. Αυτός που ταΐζεις, παιδί μου.
Ο καπιταλισμός λοιπόν τάισε τον κακό λύκο.
Ψυχαναγκασμός - καταναλωτισμός
Πώς όμως ο σύγχρονος καπιταλισμός -ιδιαίτερα ο ύστερος- μπόρεσε να διαμορφώσει τον ανθρωπολογικό τύπο της κατανάλωσης; Μπόρεσε δηλαδή να διαμορφώσει τον σκελετό του, τη σπονδυλική του στήλη; Από τη στιγμή που ο καπιταλισμός συνέδεσε την καταναλωτική αγορά όχι με τις πραγματικές ανάγκες αλλά με την επιθυμία των ανθρώπων (εφαρμόζοντας ιδέες της ψυχανάλυσης), ο ξέφρενος καπιταλισμός θα έφτανε στα ύψη, η σπατάλη ενέργειας εκεί που ποτέ δεν είχε φτάσει και τα προϊόντα δεν θα σήμαιναν μόνο κάλυψη στοιχειωδών αναγκών, αλλά θα είχαν -και έχουν- και άλλα ψυχολογικά συμφραζόμενα.
Διότι οι ανάγκες έχουν όρια, οι επιθυμίες είναι ακόρεστες. Τα λογικά επιχειρήματα και η λογική αναλυτική σκέψη, τα πολιτικά ενεργήματα και τα στρατηγικά προτάγματα για την κοινωνία αντικαταστάθηκαν από υποσυνείδητα ορμέμφυτα, εικόνες, επιθυμίες και φαντασιώσεις έτσι όπως ο πολίτης να μην ενεργεί λογικά αλλά συναισθηματικά. Ετσι μπορεί να εξηγήσει κανείς όλη την παθολογία σύζευξης κοινωνίας-αγοράς-πολιτικής.
Ο πλανήτης έχει αρκετό πλούτο για να ικανοποιήσει τις ανάγκες του καθενός, αλλά όχι και την αδηφαγία όλων. Ελεγε ο Μαχάτμα Γκάντι.
Ομως ο καπιταλισμός έχει ανάγκη για να ζει τη διαρκή αύξηση της παραγωγής και της κατανάλωσης Ολοι διαισθανόμαστε τι θα γίνει σε λίγα χρόνια. Οι επιστήμες και εν μέρει και η τέχνη όπως έλεγε ο Ενγκελς αντί να πουν αυτό που πρέπει να πουν, βαυκαλίζονται με ιδέες παντοδυναμίας, εμπεδώνοντας στη συνείδηση των ανθρώπων ότι ο άνθρωπος όλα μπορεί να τα λύσει. Ηρθε όμως η Φουκουσίμα για να μας δείξει ότι το αρχαίο Υβρις-Ατη-δίκη εξακολουθεί να κυριαρχεί στο Σύμπαν και στα ανθρώπινα.
Επανανοηματοδότηση
Εκανα αυτόν τον μακροσκελή πρόλογο γιατί θεωρώ το βιβλίο εξόχως πολιτικό. Γιατί πιστεύω ότι η λύση θα είναι πολιτική και ότι τίποτε δεν κινείται έξω από τη σφαίρα της πολιτικής. Πρέπει επομένως να επανορίσουμε την Πολιτική. Αλλά πριν ζητήσουμε ένα νέο συλλογικό πολιτικό υποκείμενο που θα ενσαρκώσει τις ιδέες της άμεσης δημοκρατίας, της αυτοδιαχείρισης, της αυτονομίας, της ελευθερίας και της συμμετοχής, πρέπει να αλλάξουμε –να αρχίσουμε να αλλάζουμε- τον άνθρωπο. Εχουμε ανάγκη από έναν νέο ανθρωπολογικό τύπο, της αλληλεγγύης, της συλλογικότητας, της επανανοηματοδότησης της ζωής, της ολιγάρκειας, της εκ νέου ιεράρχησης των αξιών, αλλιώς κινούμαστε στο ίδιο μοτίβο. Το παλιό σε συσκευασία καινούργιου.
Για αυτό έχουν σημασία τα παραδείγματά τους. Διότι βασικός νόμος στις θεωρίες της συμπεριφοράς είναι ο εξής: «Αν θέλεις να μάθεις κάτι κάν' το». Αν θέλεις να το ξεμάθεις κάνε κάτι άλλο». Αυτό κάνουν αυτοί οι άνθρωποι. Και άλλος τρόπος δεν υπάρχει. Μόνο έτσι θα έλθει το καινούργιο. Αλλά νησίδες τέτοιου τύπου πρέπει να πολλαπλασιαστούν διότι μόνο τότε αυτή η τρικυμισμένη θάλασσα των πολλαπλών συλλογικοτήτων θα μετατραπεί σε παλμικό κύμα προωθητικό της κοινωνίας.
Μοιάζουν σήμερα σαν αναχωρητές. Αλλά κάθε αναχωρητής είναι και ένας ερχόμενος, όπως λέει ο ποιητής.
Οι ιδέες της αποανάπτυξης σήμερα φαντάζουν ουτοπικές, ή γραφικές κατ άλλους. Ομως προσέξτε. Τα μεγάλα άλματα στο σκέπτεσθαι αλλά και στο πράττειν δεν έγιναν όταν δώσαμε διαφορετικές απαντήσεις στα ίδια ερωτήματα, αλλά όταν θέσαμε νέα ερωτήματα.
*Ψυχίατρος, τ. δ/ντής Κέντρου Ψυχικής Υγείας Χανίων

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:
Καστοριάδης: μια ζωή

Τρίτη, 25 Οκτωβρίου 2016

«Εσκασε» ο ΟΑΕΕ- ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΣ για τα ασφαλιστικά ταμεία – Στα «κόκκινα» και το ΙΚΑ

ΚΟΙΝΩΝΙΑ
Πέρα ως πέρα ανεδαφική αποδείχθηκε- ως ήταν αναμενόμενο- η αρχική πρόβλεψη για συγκράτηση των κρατικών δαπανών στα μεγάλα ασφαλιστικά ταμεία και ήδη ο ΟΑΕΕ «εξερράγη» υπό το βάρος των υποχρεώσεων του.
Τα νεώτερα στοιχεία του ΓΛΚ δείχνουν ότι με τη συμπλήρωση του 9μήνου ο ΟΑΕΕ «απορρόφησε» 835 εκατ. ευρώ, δηλαδή εξάντλησε την αρχική πίστωση των 834 εκατ. ευρώ ένα τρίμηνο πριν το κλείσιμο της χρονιάς. Το Σεπτέμβριο «απορρο-φήθηκαν», μάλιστα, 120 εκατ. ευρώ, ενώ ο μέσος ρυθμός του πρώτου οκταμήνου ήταν περίπου 90 εκατ. ευρώ κι αυτό σημαίνει πολύ απλά ότι για να βγάλει ομαλά τη χρονιά, ο ΟΑΕΕ θα χρειαστεί επιπλέον χρηματοδότηση 270- 300 εκατ. ευρώ.
Η «έκρηξη» των ληξιπρόθεσμων ασφαλιστικών εισφορών σε συνδυασμό με τις ασφυκτικές συνθήκες ρευστότητας, είναι οι βασικές αιτίες της κατάστασης στον ΟΑΕΕ και όπως αποκάλυψε χθες το iefimerida, αν δεν ανέβει η εισπραξιμότητα των εισφορών στο 85% από 52% που είναι σήμερα, το Ταμείο θα υποστεί πανωλεθρία μέσα στο 2017 λόγω της μείωσης των εισφορών στο 80% των ασφαλισμένων του.
Στα «κόκκινα» έχει μπει προ πολλού και το ΙΚΑ. Το Σεπτέμβριο η «απορρόφηση» από τον Κρατικό Προϋπολογισμό ήταν 220 εκατ. ευρώ, δηλαδή πάνω από το μέσο μηνιαίο ρυθμό των 205 εκατ. ευρώ του 8μήνου και ήδη έχουν «απορροφηθεί» 1,860 δις ευρώ στο 9μηνο. Με δεδομένο ότι το συνολικό κονδύλι ανέρχεται σε 2,217 δις ευρώ, το ΙΚΑ ή θα πρέπει να περιορίσει τις μηνιαίες του δαπάνες στα 120 εκατ. ευρώ στο τελευταίο τρίμηνο του έτους ή θα χρειαστεί επιπλέον χρηματοδότηση περίπου 250 εκατ. ευρώ.
Σύμφωνα με παράγοντες της κοινωνικής ασφάλισης, μπορεί η κατάρρευση των εσόδων του ΙΚΑ να μην είναι ακαριαία όπως του ΟΑΕΕ, ωστόσο η διατήρηση της ανεργίας σε αυτά τα υψηλά επίπεδα σε συνδυασμό με την επικράτηση της μερικής απασχόλησης και τη μείωση των μισθών, οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια στη μείωση των πόρων του.
Τα στοιχεία αυτά έρχονται σε μια περίοδο όπου το οικονομικό επιτελείο προσπαθεί να αποκρούσει τις πιέσεις των δανειστών για τον Προϋπολογισμό του 2017 αλλά και να κρατήσει κλειστό το φάκελο του Ασφαλιστικού, παρ’ ότι σύμφωνα με πληροφορίες δεν είναι μόνο το ΔΝΤ που εξακολουθεί να έχει έντονες επιφυλάξεις για την αποτελεσματικότητα του νόμου Κατρούγκαλου. Το βασικό σημείο της κριτικής είναι ότι το νέο σύστημα παροχών διευρύνει το χάσμα μεταξύ των σημερινών και των μελλοντικών συνταξιούχων κι επειδή οι σχετικές δαπάνες υπολογίζεται ότι θα φτάσουν φέτος στα 30 δις ευρώ, είναι σφόδρα πιθανό το ενδεχόμενο να επανέλθουν οι δανειστές στο αίτημα/απαίτηση για «ψαλίδισμα» της προσωπικής διαφοράς των υφιστάμενων συντάξεων.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΠΟΥΣ
iefimerida

Τετάρτη, 19 Οκτωβρίου 2016

ΣΕ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΦΤΩΧΕΙΑΣ 3,8 ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΕΛΛΗΝΕΣ

Κόβουν βασικά είδη διατροφής!...

(Καταγράφουμε εδώ στοιχεία, κάνουμε διαπιστώσεις!... Ναι! καλά όλα αυτά... Υστερούμε όμως μάλλον στην πρόταση και την πράξη της ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΗΣ οργάνωσης του λαού μας, στην οργάνωση της ΕΞΕΓΕΡΣΗΣ που είναι πλέον μονόδρομος και με υποχρεωτική πορεία για το σταμάτημα της εξαθλίωσης... ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΗΣ άθλιας αυτής ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ .. Οδηγούν στη φτώχεια όλο και μεγαλύτερα τμήματα του λαού μας, ξεπουλούν και παραδίδουν τα πάντα!, χαντακώνουν τις επόμενες γενιές.., την ίδια ώρα δημιουργούν νέα κάστα ολιγαρχών, οδηγούν σε βαθιά εμπλοκή στους ιμπεριαλιστικούς σχεδιασμούς... Η δε αυθάδεια και προκλητικότητα τους δεν έχει όριο... 

Διάβαζα μόλις πριν λίγο στον τοίχο της δημοσιογράφου Κρυσταλίας Πατούλη ένα σχόλιο της και το μεταφέρω εδώ: 

"...Η κυρία Φωτίου* είπε στους απλήρωτους εργαζόμενους -επί 5 μήνες- των κοινωνικών δομών, πως θα κλείσουν (οι κοινωνικές δομές, δηλ. κοινωνικά παντοπωλεία, κοινωνικά ιατρεία, τα πάντα). Κλείστε τα όλα. Κρατήστε μόνο το Μαξίμου και τη βολή, και καθίστε να απολαύσετε τη θέα των εξαθλιωμένων σας με ένα πιάτο γεμιστά. Όσοι δεν είναι δημόσιοι υπάλληλοι, δίνουν φόρους και εισφορές από τα 10 ευρώ που παίρνουν, περίπου τα 8 στο κράτος. 4 εκ. είναι κάτω από το όριο της φτώχειας. Βγάλτε τώρα τα παιδιά, τους δημόσιους υπαλλήλους, τους άνεργους, και τους συνταξιούχους(που τους κόβουν συνεχώς τη σύνταξη). Πόσοι εργάζονται (σε έναν εργασιακό μεσαίωνα με μισθούς που όλο και μειώνονται) στον ιδιωτικό τομέα, και πόσοι έχουν ιδιωτική επιχείρηση; Το πολύ 2 εκ. έλληνες σε σύνολο εργάζονται για να δίνουν στους υπόλοιπους. 
Για να μη μιλήσουμε και για το γενικό ξεπούλημα.
Αν είναι αυτό κράτος αριστερής κυβέρνησης, εμείς όλοι είμαστε αστροναύτες εκατομμυριούχοι...".

~~~~~~~~~~~~~~~

 
*Η κυρία Φωτίου, είναι κείνη η Υπουργός που με απίστευτη αυθάδεια είπε προ ημερών -μετά τις οδηγίες της να τρώει ο κόσμος γεμιστά και πίτες με αλεύρι και νερό- ότι ο άνθρωπος μπορεί να ζει με 200 ευρώ το μήνα και μάλιστα τα μισά με κουπόνι και να καλύπτει τις ανάγκες του (στέγη, φαγητό, ένδυση, λογαριασμοί, κ.λπ, κλπ.) και κυττάζοντας την ίδια, σκεφτόταν κανείς πως αυτή η κυρία θέλει 200 ευρώ το μήνα μόνο για τις βαφές της... Αυτά!... -Δ.Τζ.)

===
Την απόλυτη φτωχοποίηση της ελληνικής κοινωνίας μετά από έξι μνημονιακά χρόνια καταγράφουν δυο έρευνες που είδαν το φως της δημοσιότητας.

Μετά από τρία μνημόνια και εκατοντάδες αντιλαϊκούς νόμους και ρυθμίσεις, πάνω από το 1/3 της Ελληνικής κοινωνίας ζει σε συνθήκες φτώχειας ή κοινωνικού αποκλεισμού.
Συγκεκριμένα σύμφωνα με στοιχεία του 2015 που παρουσίασε η Eurostat* πάνω από ένας στους τρεις κατοίκους στην Ελλάδα και κατά μέσο όρο ένας στους τέσσερις πολίτες της ΕΕ, βρίσκεται αντιμέτωπος με την απόλυτη φτώχεια.
Συγκεκριμένα, στην Ελλάδα, το 2015 βρισκόταν αντιμέτωπο με τον κίνδυνο της φτώχειας ή του κοινωνικού αποκλεισμού το 35,7% του πληθυσμού (3,8 εκατ. άνθρωποι), έναντι 28,1% το 2008!
Στην ΕΕ, το αντίστοιχο ποσοστό επανήλθε το 2015 στα επίπεδα του 2008, στο 23,7% που αντιστοιχεί συνολικά σε 118,8 εκατ. άνθρωποι!
Σύμφωνα με τη Eurostat, ένας άνθρωπος βρίσκεται σε κατάσταση φτώχειας ή κοινωνικού αποκλεισμού όταν αντιμετωπίζει μία ή περισσότερες από τις παρακάτω συνθήκες:
Α) Έχει εισοδήματα μικρότερα του 60% του μέσου εθνικού εισοδήματος.
Β) Στερείται βασικά καταναλωτικά αγαθά ή αδυνατεί να ανταπεξέλθει σε στοιχειώδεις οικονομικές υποχρεώσεις.
Γ) Ζει σε οικογένεια αντιμέτωπη με τον κίνδυνο της ανεργίας (δηλαδή σε οικογένεια που κανένα μέλος της δεν έχει «κανονική δουλειά»).
Σε ότι αφορά ειδικότερα την Ελλάδα, σε συνθήκες φτώχειας βρίσκεται το 21,4% του πληθυσμού, σε συνθήκες ένδοιας το 22,2%, ενώ ζει σε οικογένεια αντιμέτωπη με τον κίνδυνο της ανεργίας το 16,8% του πληθυσμού. Τα αντίστοιχα μέσα ποσοστά στην ΕΕ είναι 17,3%, 8,1% και 10,5%.
Σε χειρότερη θέση από την Ελλάδα, είναι μόνο Βουλγαρία (41,3%) και Ρουμανία (37,3). Στον αντίποδα βρίσκονται η Τσεχία (14%), η Σουηδία (16%), η Ολλανδία και η Φινλανδία (16,8%), η Δανία και η Γαλλία (17,7%).
Περικοπές και στα βασικά…
Τα συγκλονιστικά ευρήματα της Eurostat αποτυπώνονται στην καθημερινότητα των νοικοκυριών της χώρας σε άλλη έρευνα του Ινστιτούτου Έρευνας Λιανεμπορίου Καταναλωτικών Αγαθών (ΙΕΛΚΑ).
Σύμφωνα με αυτή τα ελληνικά νοικοκυριά έχουν πλέον κόψει τις δαπάνες και σε βασικά είδη διατροφής!
Συνολικά η μηνιαία δαπάνη των νοικοκυρών, σύμφωνα με την έρευνα, σε ήδη παντοπωλείου έχει μειωθεί την επταετία 2009-2015 κατά 16,3% ενώ συγκεκριμένα η δαπάνη σε τρόφιμα κατά 12,5%!
Το 2009 το μέσο νοικοκυριό δαπανούσε μηνιαία σε είδη παντοπωλείου 444 ευρώ ενώ το 2015 δαπάνησε 371 ευρώ, δηλαδή 73 ευρώ λιγότερο. Και όλα αυτά όταν τα τελευταία χρόνια ο ΦΠΑ έχει αυξηθεί κατά πέντε μονάδες από το 19% στο 24% και όταν έχουν προστεθεί μια σειρά από έμμεσους φόρους στο προϊόντα.
Συνολικά οι δαπάνες που σχετίζονται με τη διατροφή μειώθηκαν κατά 23,4% την πενταετία 2009-2015. Επίσης οι καταναλωτές, προκειμένου να καλύψουν τη βασικές ανάγκες σε φαγητό στρέφονται σε φθηνότερες επιλογές εναλλακτικών προϊόντων (π.χ. κοτόπουλο αντί για μοσχάρι), σε μικρότερες συσκευασίες και αξιοποίηση προϊόντων ιδιωτικής ετικέτας. Με άλλα λόγια μεγάλο τμήμα της ελληνικής κοινωνίας στερείται πλέον βασικών ειδών διατροφής η επιλέγει να βγάλει από το διατροφολόγιο του, συγκεκριμένες τροφές!
Όπως σημειώνουν μάλιστα στελέχη κοινωνικών φορέων, αν δεν υπήρχαν τα εκατοντάδες συσσίτια ανά την ελληνική επικράτεια που συντηρούν δεκάδες χιλιάδες οικογένειες η κατάσταση θα ήταν ακόμα δραματικότερη.

---
Από τον "Ημεροδρόμο"
////

Κυριακή, 9 Οκτωβρίου 2016

"Γονείς" έβαλαν λουκέτο σε σχολείο της Λέσβου για να μην πάνε τα προσφυγόπουλα


Δημήτρης Κ. Τζανακάκης
ΡΕΘΥΜΝΟ ·

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Οι ’Ελληνες… δέχονται όλους τους αδικημένους ξένους και όλους τους εξορισμένους
 από την πατρίδα των δι’ αιτίαν της Ελευθερίας». Ρήσεις του Ρήγα Βελεστινλή
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΠΑΝΕ ΧΕΡΙ-ΧΕΡΙ...

"Γονείς" έβαλαν λουκέτο σε σχολείο της Λέσβου για να μην πάνε τα προσφυγόπουλα [δείτε βίντεο] // (Μάλιστα! Και όλοι αυτοί τώρα επιμένουν δηλαδή στα σοβαρά ότι διατηρούν την ιδιότητα του ανθρώπου και φέρουν ...επαξίως τον τίτλο του "γονέα"... Σε ποιά ηθική, σε ποιά θρησκεία, σε ποιό Σύνταγμα το είδαν γραμμένο;;; 
Δ.Τζ.
~~~~~~~~~~~~~~~
Μετά το Ωραιόκαστρο Θεσσαλονίκης και την Φιλιππιάδα Πρεβέζης, γονείς από τη Λέσβο πήραν τη σκυτάλη του ρατσισμού βάζοντας λουκέτο σε ένα από τα σχολεία που από τη Δευτέρα πρόκειται να φοιτήσουν και προσφυγόπουλα.
Αν και η Λέσβος έχει δείξει την ανθρωπιά της υποδεχόμενη με πρωτοφανή αλληλεγγύη το μεγαλύτερο μέρος των προσφυγικών κυμάτων που έφτασαν στην Ελλάδα από τα τουρκικά παράλια, υπάρχει και η άλλη πλευρά.

Όπως έγινε γνωστό, στα δημοτικά σχολεία της Λέσβου θα ενταχθούν από την επόμενη εβδομάδα και 18 προσφυγόπουλα. Πιο συγκεκριμένα σύμφωνα με τον προγραμματισμό 5 παιδιά προσφύγων θα ενταχθούν στο σχολικό συγκρότημα που στεγάζονται το 9ο και 11 Δημοτικό Σχολείο, 5 στο 15ο Δημοτικό Σχολείο και 8 στο 8ο Δημοτικό Σχολείο.
Όπως μετέδωσε ο ανταποκριτής της ΕΡΤ στη Λέσβο, Ηλίας Μαραβάς, τα 8 παιδιά προσφύγων τα οποία επρόκειτο να ενταχθούν στο 8ο Δημοτικό είναι από οικογένειες που φιλοξενούνται στην δομή των κατασκηνώσεων του πρώην ΠΙΚΠΑ. Πρόκειται για οικογένειες που ανήκουν στις λεγόμενες ευάλωτες ομάδες και περιμένουν να ολοκληρωθούν οι διαδικασίες προκειμένου να μετεγκατασταθούν σε άλλες χώρες της Ευρώπης. Πολλά παιδιά έχουν χάσει κάποιο γονιό τους ή και αδέρφια τους στις εμπόλεμες ζώνες από τις οποίες προέρχονται.
Τα περισσότερα από αυτά είναι ηλικίας δημοτικού και βρίσκονται στο ΠΙΚΠΑ για αρκετούς μήνες. Έχουν ήδη πάρει μέρος σε διάφορα εκπαιδευτικά προγράμματα και καθημερινά παίζουν με παιδιά εθελοντών και παιδιά της περιοχής χωρίς να έχει προκύψει το παραμικρό πρόβλημα.Στο ΠΙΚΠΑ υπάρχει καθημερινά γιατρός και νοσηλευτής φροντίζοντας τόσο τα παιδιά όσο και τους υπόλοιπους πρόσφυγες. Οι υπεύθυνοι της δομής διαβεβαιώνουν πως τα παιδιά έχουν κάνει όλα τα προβλεπόμενα εμβόλια και ότι οι συνθήκες που φιλοξενούνται είναι κάτι παραπάνω από ικανοποιητικές. Οι κακουχίες και οι ταλαιπωρία που έχουν υποστεί είναι η καλύτερη απόδειξη πως η υγεία τους είναι κάτι παραπάνω από καλή.
Τα συγκεκριμένα παιδιά προετοιμάζονται εδώ και πολύ καιρό για να πάνε σχολείο και ανυπομονούν να βρεθούν στην τάξη. Όπως είπαν οι υπεύθυνοι του ΠΙΚΠΑ διψούν να νιώσουν και πάλι παιδιά. Σημειώνουν μάλιστα πως δεν συντρέχει κανένας λόγος ανησυχίας για τους γονείς.
Το λουκέτο
Παρόλ'αυτά όμως γονείς έβαλαν λουκέτο στο 8ο Δημοτικό Σχολείο, δηλώνοντας ότι τα παιδιά τους δεν θα ξαναπάνε για μάθημα, κι ότι την Δευτέρα θα είναι μπροστά από την πόρτα του σχολείου προκειμένου να μην αφήσουν κανέναν να μπει μέσα, αν δεν δοθεί λύση στο «πρόβλημα» τους.
Οι ίδιοι στο βίντεο που ακολουθεί ισχυρίζονται ότι δεν είναι ρατσιστικό το κίνητρο τους, αν και σημειώνουν ωστόσο ότι δεν είναι λύση όλα τα παιδιά των προσφύγων να έρθουν στα σχολεία τους και ειδικά... στο δικό τους. Ένας μάλιστα εξ αυτών προβλέπουν ότι τα παιδιά του «θα πεθάνουν» άμα έρθουν τα προσφυγόπουλα, επειδή στο σχολείο υπάρχουν 4 τουαλέτες και 4 βρύσες. «Δεν έχω πρόβλημα με τα παιδιά. Μάνα είμαι κι εγώ», λέει μία εκ των «αγανακτισμένων» γονεών, για να συνεχίσει δηλώνοντας ότι οφείλει να διαφυλάξει τα δικά της παιδιά πρωτίστως. Κατηγορούν επίσης την πολιτεία ότι η ένταξη των προσφυγόπουλων σε ελληνικά σχολεία, που έχει ανακοινωθεί επισήμως από το υπουργείο Παιδείας, έγινε εν κρυπτώ και ζητούν την αποσυμφόριση του νησιού.
Φωτογραφία και βίντεο από το LesvosNews.gr:
Δείτε εδώ:


Τι προηγήθηκε
Σύμφωνα με τον ανταποκριτή της ΕΡΤ, το πρωί της Παρασκευής ο Διευθυντής του σχολείου πραγματοποίησε ενημέρωση στην προσευχή για την επικείμενη εγγραφή 8 προσφυγόπουλων στο 8ο Δημοτικό και τη λειτουργία ειδικού τμήματος ένταξης. Να σημειωθεί πως η συγκεκριμένη διαδικασία συμβαίνει τα τελευταία χρόνια στο σύνολο των σχολείων και γίνεται για την ένταξη παιδιών από οικογένειες μεταναστών στο ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα. Μάλιστα, στο συγκεκριμένο σχολείο το οποίο εξυπηρετεί μια εργατική συνοικία είναι αρκετά τα παιδιά από οικογένειες Βουλγάρων, Αλβανών, Πολωνών και άλλων εθνικοτήτων. Όλοι τους μετανάστες που ζουν και δουλεύουν χρονιά στην Ελλάδα και δικαιωματικά έγραψαν κι αυτοί τα παιδιά τους στο σχολείο.
Στο άκουσμα της είδησης αρκετοί γονείς αντέδρασαν προφασιζόμενοι κίνδυνο για την υγεία των παιδιών τους. Μια ομάδα γονιών εισέβαλε στο γραφείο του διευθυντή και απαίτησε εξηγήσεις. Το μεσημέρι κλείδωσαν με λουκέτα το σχολείο, ενώ υπάρχει κάλεσμα για κατάληψη του σχολείου τη Δευτέρα το πρωί.
Το αξιοσημείωτο δε της υπόθεσης είναι πως αντιδράσεις για προσφυγόπουλα υπήρξαν και από οικογένειες μεταναστών που έχουν ήδη τα παιδιά τους στο σχολείο!
Μετά τη δημοσιοποίηση του θέματος η πρόεδρος του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του Σχολείου Μαρία Κουρδουσά, δήλωσε στην ΕΡΑ ΑΙΓΑΙΟΥ: «Κανείς από εμάς δεν διαφωνεί να έρθουν τα παιδιά των προσφύγων στο σχολείο μας. Για πολλά χρόνια φοιτούν εδώ δεκάδες παιδιά μεταναστών και δεν έχει υπάρξει κανένα πρόβλημα. Αυτό που ζητήσαμε είναι να μας ενημερώσουν για το τι ακριβώς θα γίνει και να ξέρουμε πως όλα τα παιδιά θα είναι με τα χαρτιά τους και εμβολιασμένα. Δε σας κρύβω πως έχω στενοχωρηθεί με την τροπή που έχει πάρει η υπόθεση και θέλω να γίνει άμεσα ενημέρωση από τους αρμόδιους προς τους γονείς για να σταματήσει όλη αυτή η ιστορία. Γνωρίζω καλά πως είναι παιδιά που έρχονται από πόλεμο και έχουν στερηθεί πάρα πολλά. Ανυπομονούν να πάνε στο σχολείο και έχουν το δικαίωμα να ζήσουν μια ζωή σαν όλα τα παιδιά. Η ανησυχία των γονιών του σχολείου είναι εύλογη ως ένα βαθμό και θα πρέπει οι αρμόδιοι να κινηθούν γρήγορα και κάνουν την απαραίτητοι ενημέρωση».
______________